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Materia: Problemáticas Filosóficas y Educación - Programa 2014
(2014-09-07) Sota, Eduardo
A diferencia de determinadas disciplinas autocontenidas de la filosofía tales como la Metafísica o la Teoría del Conocimiento, otras más bien se han dirigido a dar cuenta de objetos exteriores a ella, tales como la Filosofía de la Educación; sin embargo todas estas disciplinas estuvieron (y quizás aún estén), animadas de un propósito común fundacionista, sea el ser de los entes, sean las razones últimas de la acción o la justificación de los valores morales, sea la justificación última de los supuestos subyacentes de la Teoría de la Educación y/o Pedagogía. La actual nominaciónProblemáticas Filosóficas y Educación supone, empero, un giro estimable en cuanto a la empresa y aspiraciones más modestas que debe animar a la tarea filosófica a propósito de la educación.
Seminario Optativo de Grado: Concepciones del Poder en Ciencias Sociales: Hegemonía y Lenguaje. Programa 2014.
(2014-10-05) Leiva, Esteban; Sota, Eduardo; Rufinetti, Edgar
Hace dos años propusimos establecer un seminario de grado dedicado a abordar las concepciones y debates en torno al ‘poder’ en ciencias sociales. En este marco, denominamos ‘archipiélago del poder’ al espacio que agrupa a tales concepciones. Recordemos que, en su acepción coloquial, el término archipiélago es usado para designar una cadena o conjunto de islas situadas en mar abierto, es decir, sin grandes masas de tierra firme cerca. Al referir metafóricamente a ‘archipiélago de poder’, buscamos destacar el hecho que el ‘poder’ no representa o apunta a una idea sencilla e inexpugnable; por el contrario, su naturaleza debatible lo hace factible de mutación o alteración de una corriente de pensamiento a otra. Para dar continuidad a nuestra tarea de exploración de aquellos abordajes más significativos en ciencia y filosofía política, en sociología o en teoría social, en el seminario del año anterior nos abocamos a evaluar críticamente la propuesta de Michel Foucault por medio de conceptos tales como ‘dispositivo’, ‘biopoder’, ‘biopolítica’ y ‘gubernamentalidad’. Pero no sólo nos focalizamos nuestra atención a dicho recorrido conceptual sino que, a su vez, desplegamos algunas de sus recepciones críticas posteriores: la realizada por la Escuela de Francfurt en las figuras de Jürgen Habermas y Alex Honneth, y lo que denominamos línea anglosajona de las ciencias política, con Steven Lukes y Stewart Clegg a la cabeza.
Seminario: Concepciones del poder en ciencias sociales: hegemonía y lenguaje - Programa 2014
(2014-09-20) Leiva, Esteban; Sota, Eduardo; Rufinetti, Edgar
Hace dos años propusimos establecer un seminario de grado dedicado a abordar las concepciones y debates en torno al ‘poder’ en ciencias sociales. En este marco, denominamos ‘archipiélago del poder’ al espacio que agrupa a tales concepciones. Recordemos que, en su acepción coloquial, el término archipiélago es usado para designar una cadena o conjunto de islas situadas en mar abierto, es decir, sin grandes masas de tierra firme cerca. Al referir metafóricamente a ‘archipiélago de poder’, buscamos destacar el hecho que el ‘poder’ no representa o apunta a una idea sencilla e inexpugnable; por el contrario, su naturaleza debatible lo hace factible de mutación o alteración de una corriente de pensamiento a otra.
Seminario: Filosofía de la Educación: Poder y autoridad pedagógica en las teorías de Bordieu, Foucault y Ranciere. Programa 2014
(2014) Sota, Eduardo
Específicamente, nuestro trabajo consistirá en examinar la caracterización que las teorías de Bourdieu, Foucault y Ranciere hacen del circuito del poder y sus posibles relaciones con la autoridad pedagógica: si ésta es un mero epifenómeno de aquella y/o su legitimación o, por el contrario, la autoridad corre en paralelo y en contraposición al poder ya que su validación obedece a una lógica exenta de relaciones de poder. En un segundo momento, se realizará un análisis comparativo, desde una perspectiva evaluativa, a los fines de inferir los programas normativos que se derivan de las respectivas teorías, esto es, si propician o no una nueva modalidad de autoridad pedagógica y cómo la caracterizan o prescriben la disolución de la misma, entre otros aspectos normativos a evaluar. Para llevar a cabo esta tarea comparativa, nos valdremos de un marco conceptual, como el que a continuación presentamos, que fungirá como una instancia bajo la cual se analizarán y evaluarán las teorías en cuestión para, finalmente, destacar los aspectos que serán evaluados comparativamente, en particular, las dimensiones normativas y axiológicas y su papel en orden a la legitimación del orden instituido o de la remoción emancipatoria del mismo, particularmente en una instancia crítica.